古人云：“一草一木總關(guān)情”。中國(guó)人向來(lái)崇尚花木，或借花抒情，或借花詠志，善于借草木抒發(fā)心志，以花枝表達(dá)情韻，從一花一葉中體悟世間萬(wàn)象。

中式插花藝術(shù)，正是這種對(duì)花的喜愛(ài)而不斷發(fā)展出來(lái)的。在小小的瓶中供花，是閑居的賞心快事。

早在明代，就有張謙德在《瓶花譜》中發(fā)出“幽棲逸事，瓶花特難解，解之者億不得一”的感嘆。“深紅淺白宜相間，先后仍須次第栽；我欲四時(shí)攜酒賞，莫教一日不開(kāi)花”，從歐陽(yáng)修的詩(shī)中就可以看出古人插花百瓶醉飲其間的生活姿態(tài)，還將“插花飲酒”列為生活情趣美談。

中式插花是把剪切下來(lái)的花插在瓶或盤(pán)等容器中，所用花材大致為枝條、花朵、葉片、果實(shí)、花萼等。插花藝術(shù)的構(gòu)圖，有直立式、傾斜式、水平式(或稱平展式)、下垂式等四類基本構(gòu)圖形式，在構(gòu)圖基礎(chǔ)上又可千變?nèi)f化；在布局上有高低錯(cuò)落，疏密聚散，動(dòng)勢(shì)呼應(yīng)、俯仰顧盼、剛?cè)崆钡龋瑏?lái)勾畫(huà)不同造型，塑造多姿多彩的藝術(shù)作品。

中式插花一般由三根枝條構(gòu)成，形成一個(gè)不等邊三角形。其中主枝.粗、.短，是不等邊三角形中.短的那個(gè)“邊”，它象征著君王、..、父親，因?yàn)榛实鄱际敲婺隙?，因此，主枝一般是靠南邊的那枝。主枝上的花朵?大的，是面向觀眾的，也是觀眾.想看到的那枝。客枝是垂直的那枝，象征宰相、上賓、妻子，它挨著主枝，起著扶持主枝的作用，往往比主枝要長(zhǎng)一倍。使枝，象征大將軍、仆人、使者，是作品中.長(zhǎng)的一枝，而且插花的表現(xiàn)都在使枝上，它也許一朵花都沒(méi)有，但往往是.具表現(xiàn)力的一枝。它一般是直立形，傾斜角度不超過(guò)30°，在正式的隆重場(chǎng)合，使枝一般都是直立的，以示莊重。

中國(guó)插花講究形似自然，不能有明顯的人工痕跡，同時(shí)還要有自己的個(gè)性追求。明代..文學(xué)家袁宏道在他的《瓶史》中說(shuō)，“花妙在精神，精神人莫造，寓意于物者，自得之?！币患寤ㄗ髌罚瑥膶ふ一ú牡綐?gòu)思完成，要達(dá)到人花一體，這需要插花人具備充沛的精力、寧?kù)o的心智和超凡的智慧。

新中式花藝，深受儒、釋、道思想文化的影響，把創(chuàng)造和表現(xiàn)意境作為重要要素，把花藝作為抒情傳神的語(yǔ)言和工具，是傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美、自然美與修飾美、形式美與意境美的完美融合。中國(guó)插花講究"師法自然，天人合一"。創(chuàng)作者將情感注入作品中，借花抒情，以景傳神，以達(dá)到情景交融，形神兼?zhèn)涞?佳藝術(shù)境界。

插花的過(guò)程就是一個(gè)人不斷修煉自我的過(guò)程，內(nèi)心的平靜，深厚的文化底蘊(yùn)，文人情懷以及傳統(tǒng)審美必不可少。

學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷體悟，人就變得平和而寧?kù)o。時(shí)常與花作伴，以花為友，煮一杯余香裊裊的茶，插一束清雅有致的花，燃一縷似有若無(wú)的香，慢慢體會(huì)歲月靜好的人生意趣……