伏羲見鳳棲于桐，乃象其形，削制為琴，.古老之琴式由此得來，并流傳至今。此琴造型圓渾古樸，頸腰各有半月形彎入，弧度精巧。音色寬宏，能辨上古之樂，撫之悠遠(yuǎn)若遺世之音。其取材精良，制作嚴(yán)謹(jǐn)，選用百年老杉木材質(zhì)，髹以多層天然大漆、純正鹿角霜。琴軫懸以珍貴獨(dú)山玉，龍齦雁足處皆是上等檀木精制，質(zhì)感極佳。成琴后，其聲高遠(yuǎn)松透，木聲清長(zhǎng)，猶聞圣人之徳。

“有物混成，先天地生。”混沌式古琴的創(chuàng)制受道家思想影響，琴的頸、腰部分都沒有曲線，渾然一體。作為較現(xiàn)代的款式，其造型簡(jiǎn)潔，圓潤(rùn)且有弧度，與常規(guī)樣式相比，有著獨(dú)特的美感。琴音清遠(yuǎn)和凈，靈韻天成，給人一種天地初始的神秘感。其音色：（泛音）清亮松脆，可悅?cè)诵纳?；（按音）結(jié)實(shí)厚重、松透清澈，可悅?cè)诵闹荆唬ㄉ⒁簦┚鄱簧?、勁力蒼古、松沉?xí)邕h(yuǎn)。

蕉葉式古琴是屬于文人造琴的一類，他的形狀顧名思義像一片芭蕉葉，曲折的線條象流動(dòng)的音樂，優(yōu)美的身姿表現(xiàn)著文人浪漫的情趣。蕉葉式是古琴中.難做的琴，一般很難達(dá)到理想的效果，但是如果超越了它的難點(diǎn)，就會(huì)是一張聲音和各方面指標(biāo).完美的琴，這是非常奇妙的事。

為現(xiàn)代古琴，琴頭靈動(dòng)秀美，渾厚端莊，琴軫音易于調(diào)，型鑒于古，岳山岳于弦和，觸指弦發(fā)，冠角線條流暢琴聲固和、龍齦形制古樸，音韻并茂、雁足纏弦有力、承重平穩(wěn)。

相傳“連珠式”古琴，為隋逸士李疑所制，項(xiàng)腰各作三個(gè)連續(xù)半月形彎入。

連珠，連接成串的珠子。人們用此比喻連續(xù)不斷的事物等。《漢書·律歷志上》：“日月如合璧，五星如連珠”相傳“連珠式”古琴造型為隋逸士李疑所制，項(xiàng)腰各作三個(gè)連續(xù)半月形彎入。顧梅羹先生曾仿制連珠式制新琴，聲音多清亮圓潤(rùn)。但此式琴的制作每有變通，如“飛瀑連珠”等，項(xiàng)、腰第二個(gè)彎入趨尖勢(shì)；“瑯石泉”琴于肩、項(xiàng)部各作五連珠。這些都屬于連珠式的變形。

落霞式，落霞式據(jù)說是古代文人在傍晚觀察千變?nèi)f化的晚霞所迸發(fā)出的靈感，并制成新琴式-落霞式。漢郭憲《洞冥記》卷三中有句曰：握鳳管之簫，撫落霞之琴?！奥湎肌笔枪糯僦?，..的“彩鳳鳴岐”琴，就是落霞式，造型古樸、典雅，背面有冰裂斷和小流水?dāng)啵利惗鴦e致。龍池腹腔內(nèi)有正楷“大唐開元二年雷威制”題刻。

仲尼式是古琴中.常見的一款樣式，它是屬于圣人造琴的一類，由于它的名字叫“仲尼”，所以會(huì)讓人馬上聯(lián)想到孔子，誰也說不清這種式樣是否是孔子設(shè)計(jì)的，但是以“仲尼”命名的確很恰當(dāng)，因?yàn)樗窃谒星倮?簡(jiǎn)捷的一種，只在琴體的腰部和頭部有兩個(gè)凹進(jìn)的線條，通體沒有任何其他的修飾，他的簡(jiǎn)捷而流暢、含蓄而大方的造型.能體現(xiàn)儒家思想的中庸內(nèi)斂的風(fēng)格。