七夕，庭院中擺設(shè)香案，焚香禱告、乞求得巧，是古代女性七夕當(dāng)天的主要活動之一。

與今天常用的線香不同，古人使用的香的形態(tài)都是丸、餅、末。古人繪畫中描繪用香多是焚燒香丸，描繪線香的畫作很少。古代繪畫作品中，描繪線香的有仇英版《清明上河圖》和一幅《明人坐像圖》。

仇英版《清明上河圖》中有描繪香鋪晾曬線香的情景，另一幅《明人坐像圖》中香爐中插著一枝燃燒的線香。

▲ 明人坐像圖中描繪的線香

焚燒香丸、香餅的方法比線香復(fù)雜很多。古人焚香追求氣潤、味清，燒香取味，不在取煙。香丸、香餅要借助埋在香灰中的炭火之力，讓香丸、香餅散發(fā)芬芳。香與香灰之間還要放置“隔火片”，此焚香的方法稱為“隔火熏香”。

這種“取味不取煙”的品香方法可避免煙氣，使香氣更為舒緩自然，增添低回悠長的雅興。

除了七夕在庭院中焚香祈福，大戶人家的庭院中，香幾、香爐也是常年陳設(shè)。仕女們在庭院休憩娛樂時，可隨時焚上一爐香，調(diào)適心情。司空圖有《樂府》詩描寫使用“香鴨爐”的景象：

五更窗下簇妝臺，已怕堂前阿母催。

滿鴨香薰鸚鵡睡，隔簾燈照牡丹開。

用香鴨爐焚香頗有趣味性，.適合焚燒印香，印香點燃后鴨爐固有的張口姿態(tài)“吹香”，裊裊香煙幽趣而韻長......

焚香作為一種高雅的娛樂，已完全融入了古人的日常生活，古代女子們不僅熏香，還自己調(diào)香創(chuàng)作香方。

以皇妃封號命名的香還有“宣和貴妃王氏金香”，此香與“溫成皇后閣中香”形成了鮮明的對比，不僅用料名貴，為了讓香丸呈現(xiàn)不同的色澤增加美觀，在香丸表面還貼了一層金箔，顯得極為奢華。

七夕，古代女性會收到應(yīng)景的乞巧時物——“摩睺羅”，其中有散發(fā)芳香的摩睺羅，是以“龍涎拂手香”為原料制作。周密《武林舊事》中記載：七夕前，修內(nèi)司例進(jìn)摩睺羅十卓，......或用象牙雕鏤、或用龍涎拂手香制造。

拂手香算是專屬女性的香，龍涎拂手香制作的摩睺羅，是女性的吉祥之物；涂肌拂手香可涂肌、拂手，《陳氏香譜》載：涂肌拂手香，以腦麝諸香搗和成，或以涂肌，或以拂手，其香經(jīng)數(shù)宿不歇。

宋朝時，人們還把拂手香佩飾當(dāng)作禮品相送，周必大曾把拂手香佩飾作為禮物送給友人的妻妾，他在寫給友人劉伯深的信中曾提及：“并有拂手香佩之屬共三事，謾致后房。”